فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ

مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ (19) بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ (20) 

 

فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (21)



دو درياي مختلف (شور و شيرين)، گرم و سرزمينتان را در كنار هم قرار داد، در حالي كه با هم تماس دارند; (19)

در مي‏گفت: آن دو برزخي است كه يكپارچه بر ديگري غلبه نمي‏ كنند; و به هم نمي‏ آميزند; (20)

پس كدامين نعمت از نعمت‌هاي پروردگارتان را انكار مي‏ كنيد! (21)



در شهر توریستی اسکاگن این زیبایی رو میشه در سجیه دید، این شمالی ترین شهر دانمارکی هاست ..... جایی که دریای بالتیک و دریای شمالی بهم می پیوندند. دو دریای مختلف با هم یکی نمی شوند و بنابرین این راستا بوجود می ايد.

روزت مبارك عزيز ترينم

http://www.esteghlali.com/file/upload/elmira_5vs7fzf6pqntcg80p3d.jpg

خوبي ها و بدي ها:

« شخصي كه به او نگاه مي كنيد منعكس كننده ي روح خدايي شماست، اگر خصوصياتي دارد كه شما آن را دوست داريد، همان خوبي هايي است كه درون خودتان وجود دارد و شما آرزو داريد آنها را بيشتر تقويت كنيد. اگر اعمال و رفتارهايي دارند كه شما نمي پسنديد، آنهايي هستند كه درون سطوح مختلف آگاهي خودتان هستند و بايد روي آنها بيشتر كار كنيد تا از بين بروند. شما تا وقتي همان نقاط قوت و ضعف را نداشته باشيد ، نمي توانيد آنها را در ديگران شناسايي كنيد. تفاوت فقط در شيوه ي ابراز احساسات و طرز عملكرد هاست.»

 

تحليل شما از اين جملات چيست؟

آيا آنها را قبول داريد يا كه ردشان مي كنيد؟

روزتان مبارك

عارفان با عشق عارف مي شوند

بهترين مردم معلم مي شوند

عشق با عارف مكمل مي شود

هر كه عاشق شد معلم مي شود

عرفان حلقه؟

 آيا خدا شناسي در عرفان حلقه همان خداشناسي در متون اسلامي است؟
متاسفانه اين جريان به خاطر حساسيت مردم به توحيد باوري، از همان ابتدا خود را يک جريان خدا محور معرفي کرد، در حالي که خدا باوري با شعار درست نمي‌شود. مهم تر از شعار، آموزه‌ها و چهارچوب معرفتي يک نظام معرفتي است که خدا باوري يا ضد خدايي بودن آن را اثبات مي‌کند. يکي تناقضات اساسي در باب عرفان حلقه همين مسئله است. آنها از يک طرف شعار خدا‌گرايي سر مي‌دهند و از طرف ديگر آموزه‌هاي ايشان و مباني معرفتي آنها کاملا مادي گرايانه وضد توحيدي است.در عرفان حلقه، آنچه مطرح است، تاکيد بر شعور مندي موجودات به‌جاي تاکيد بر خداگرايي است؛ به عبارت ديگر چندان بر خدا تاکيد نمي‌شود و تمامي کارکردهايي که از خدا انتظار مي رود، به پديده اي به نام شعور کيهاني نسبت داده مي شود. که اين امر همانند ادعاي مادي‌گرايان و دهريون است که ماده را صاحب شعور وبي نياز از خالق و آ‌ن‌را ازلي و ابدي معرفي مي کردند، چنانچه به اين امر در آيه 24 سوره جاثيه اشاره شده است.با بررسي منابع عرفان حلقه، مشخص مي‌شود که هدف و غايت در عرفان حلقه پذيرش شبکه شعور کيهاني است و بحث از خدا کاملا تبعي و طفيلي است؛ به عبارت ديگر آنچه به عنوان غايت براي پيروان عرفان حلقه مشخص مي‌شود، اتصال به حلقه هاي شعور کيهاني است، نه کسب رضايت خدا. در عرصه نظري هم که اتصال به اين شبکه و برخورداري از فوايد درماني اين شبکه، ـ به فرض پذيرش ادعاي درمانگري ـ قاصر از اثبات خداشناسي عملي است، بنابراين آنچه در عرفان حلقه تحت عنوان خداشناسي عملي ادعا شده فريبي بيش نيست و غير خدا مورد تاکيد قرار مي‌گيرد.بنابراين، مدل خداشناسي عرفان حلقه، براي کسي که خدا باور است، سودي ندارد؛ چون آنچه عرفان حلقه به آن دعوت مي‌کند، باور به خود مختاري ماده و شعورمندي آن و نه ايمان به خداوند است و براي کسي که منکر خداست، نير سودي ندارد، چرا که وي در باور ضد توحيدي اش جسورتر مي‌کند،
بنيانگذار اين فرقه صريحا مي گويد که انسان نمي تواند عاشق خدا شود، چرا که از نظر وي راه فهم خدا مسدود است و انسان فقط بايد با مخلوقات کار داشته باشد نه با خود خدا. اين در حالي است که قرآن کريم در آيه 165 سوره بقره صريحا مي‌فرمايد: انسان‌هاي با ايمان به طور عميق عاشق خدايند.

بنابراين خدا در عرفان حلقه نه آن خدايي است که بايد در قالب شريعت و دستورات الهي به او رسيد؛ بلکه از طريق اتصال به حلقه هاي عرفان کيهاني بايد با او ارتباط گرفت. همين طور خدا در عرفان حلقه خدايي نيست که از کانال رسولانش بايد مطالبه او از مخلوقاتش را فهميد، بلکه از طريق مرکزيت عرفان حلقه بايد به تکاليف آدميان پي برد.به طور خلاصه مي‌توان گفت، خدايي که در عرفان حلقه معرفي مي‌شود آن خداي متعالي که در متون اسلامي و قرآن کريم ذکر شده است، نيست؛ بلکه خدايي است که اولا نمي توان با او ارتباط گرفت. دوم اينکه ارتباط با حلقه‌هاي شعور کيهاني براي عارف شدن کافي است و اگر کسي سوداي خدا در سر دارد بايد به فرادرماني بپردازد يا اينکه به خدمت مخلوقاتش اکتفا کند. در نتيجه در عرفان حلقه خدا شناسي در پرداختن به مخلوقات متوقف مي شود و تعالي معنوي اساسا با خداي متعالي گره نمي خورد.


حجت الاسلام حمزه شریفی دوست

اي واي مادرم..



غروب جان سوز مادر دو گيتي بر تمام دلسوختگان تسليت باد



ادامه نوشته

قسمت ششم:

و اما كلام آخر...

ادامه نوشته

قسمت پنجم:

ادامه نوشته

قسمت چهارم:

فيلم هاي ديگه اي كه شايد بيشتر و صريح تر به مسئله ي شيطان پرستي و فراماسونري  بپردازد فيلم هايي با محوريت خون آشام ها و گرگينه هاي انسان نما هستند، كه معروفترين آنها نيز چهار گانه ي twilight  است.

ادامه نوشته

قسمت سوم:

صرفا جهت اطلاع...

مطالبي پيرامون داستان هاي ارباب حلقه ها؛ سرزمين مياني چيست؟

ادامه نوشته

قسمت دوم:

از جمله فيلم هاي معروف و پرطرفدارديگر مي شه به چند گانه ي هري پاتر و ارباب حلقه ها اشاره كرد،

كه البته هر دوي اين كارها از روي رمان هاشون ساخته شدن و انصافا كتاب هاشون از لحاظ جذابيت هيچ دسته كمي از فيلم ها ندارند و چه بسا هيجان انگيز تر و جذاب تر هم باشند....

ادامه نوشته

قسمت اول:

«به نام خدا»

شيطان پرستي و فراماسونري در رسانه:

 

در مورد تاريخچه  و نحوه ي شكل گيري تشكل ها و فرقه هاي شيطان پرستي و فراماسونري مطالب زيادي وجود دارد اما در اين مجال خواستم تا بيشتر با نمونه هاي آنها آشنا شويم. يكي از مهمترين و اصلي ترين راهها براي ترويج مفاهيم شيطان پرستي رسانه ها ، علي الخصوص سينما و تلويزيون است .

به ادامه ي مطالب توجه كنيد...

ادامه نوشته